财运不好念什么经
【本期文章导读】
财运不好念什么经
阿弥陀佛
1、要改变运势需要吃素放生，孝顺父母，止恶行善，供养三宝，还需要专一诚敬的念《佛说无量寿经》和阿弥陀佛佛号念什么经可以好运。
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？ 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样求好运适合念什么经。
2、净空法师---“诸事不顺因不孝”，如果你在家庭、事业等各方面遭遇到种种障难，你要反省自己是否在孝道方面有亏失念什么经可以好运。
现代人教小孩孝道，必须像古人一样，从生活当中一点一滴教起，从小培养小孩对父母的良好态度，这会影响小孩一辈子运气不好可以念什么经。
3、养成对父母孝顺恭敬的态度，是让小孩培福、积福；从小养成这种良好的态度，将来在社会上一定受人尊重与信任。相反的，如果从小就对父母不恭敬，这样的小孩是在折损自己的福报，将来长大之后，在社会上也很难长久发达跪求高人指点，运势不好要念什么佛经书。
《孝经》里有几句话，“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”，意思就是不爱父母，却爱别人，那是违背德行的，不正常跪求高人指点，运势不好要念什么佛经。他不是真的爱你，他是爱你的钱，或者是爱你的权势。因为对于离他最近的、对他恩德最大的父母，他都不能生起感恩的心，那他就不可能真正感恩别人。连自己父母都不恭敬，却能恭敬他人，那是违背道理的跪求高人指点，运势不好要念什么佛经书。他对人的恭敬都是有目的的，不是真心的恭敬，有利可图的时候，他对你毕恭毕敬；无利可图的时候，他就完全可以弃你于不顾。
4、所以，忘恩负义的人都是那些不孝的人，这样的人迟早会受到社会大众的唾弃，很难长久辉煌腾达。有一句谚语说，“诸事不顺因不孝”，如果你在家庭、事业等各方面遭遇到种种障难，你要反省自己是否在孝道方面有亏失。当你自我反省之后，改正自己的过失，努力尽好对父母的孝道，你的障碍就会随着消失求好运适合念什么经。
孝顺父母，修持五戒十善，吃素。读诵《地藏菩萨本愿经》。心善，意善，行为善财运不好念什么经好。必得善神拥护，家宅安宁。南无地藏王菩萨！
5、今年猪年与你本命蛇年相冲，太岁逢冲必然有祸，放生吧，黄蟮或者蛇
不顺利念什么佛号
诚心读诵《地藏菩萨本愿经》，摘一段宣化上人关于地藏经功德的开示
1、佛又对普广菩萨说：‘假使未来世中，在南阎浮提世界里，刹利种族（即印度四姓阶级之第二，华译为王种）、婆罗门种族（即印度四姓之一，华译净行，是奉事大梵天王而修净行的种族）、长者（即是年纪大或尊称有道德的人）、居士（在家信佛的男女），这一切人等，及不同姓的种族，若有新生产的男婴或是女婴，在这七天之中，趁早替他们读诵这部不可思议的地藏本愿经典，又再替他念菩萨名号，满一万遍跪求高人指点，运势不好要念什么佛经。那么上这新生的小婴儿，不论是男是女，其前世所有的祸报，便能获得解脱，就会平安快乐容易养育，其寿命也增长了念什么经可以好运。若是承著他自己的福报来投生出世，更会增加他的安乐和长寿。’
佛又对普广菩萨说：‘假使未来世的众生，在每个月的初一日、初八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日，乃至三十日。这些日子里，有天曹、天将、天王等，来到人间审察众生所造的种种罪业，并结集其善恶杂染，判定其造罪的轻重求好运适合念什么经。在这南阎浮提的众生，其一举一动，一言一行，没有一种不是造罪业的因，何况再恣情任性，做出杀、盗、淫、妄语等种种百千的罪状呢？假使能在这十斋日，对著佛菩萨诸圣像前，虔诚读诵这部地藏经一遍，即能令东西南北四方百由旬内，没有种种的灾难。这些在百由旬内所居住的家庭，若是长辈老年人，或是年轻的少年人，在现在以及未来世百千岁中，皆能永远脱离恶趣的果报。若能每逢这十斋日，每次辗转读这经一遍，现在世即会令这些家庭免除种种飞灾横病，其衣食等也丰足而有余，毫无短缺跪求高人指点，运势不好要念什么佛经书。’
2、读《经》颂《典》，虽有佛、菩萨慈力加被，但百千万劫所积业障非一日两日读《经》颂《典》可除，况且，理虽顿悟，事还需渐除。
所以我认为，不但《经》要读，事还要做，找着“不顺”“倒霉”问题的症结所在，乃眼前当务之急。
3、如若读《经》修行日进功深，能不被境所转，当然善莫大焉。
要是读经的话，我建议读《圆觉经》。
4、阿弥陀佛
佛说"一切唯心造",你的心情被环境所累,只是因为心不够清净.读哪一本经都可以,因为一切经典皆是佛菩萨所说,都具有很强的力量.只要专心诵读,清净心现前,一切都OK了.环境依旧,而你已洒脱自在.
5、念经改变不了你的命运，只能改变你对命运的看法，如果为了调整心态，干你想做的任何事皆可，想你一定知道“塞翁失马”的故事。
最近不顺听什么佛经
1. 诚心读诵《地藏菩萨本愿经》，摘一段宣化上人关于地藏经功德的开示
2. 佛又对普广菩萨说：‘假使未来世中，在南阎浮提世界里，刹利种族（即印度四姓阶级之第二，华译为王种）、婆罗门种族（即印度四姓之一，华译净行，是奉事大梵天王而修净行的种族）、长者（即是年纪大或尊称有道德的人）、居士（在家信佛的男女），这一切人等，及不同姓的种族，若有新生产的男婴或是女婴，在这七天之中，趁早替他们读诵这部不可思议的地藏本愿经典，又再替他念菩萨名号，满一万遍。那么上这新生的小婴儿，不论是男是女，其前世所有的祸报，便能获得解脱，就会平安快乐容易养育，其寿命也增长了。若是承著他自己的福报来投生出世，更会增加他的安乐和长寿。’
3. 佛又对普广菩萨说：‘假使未来世的众生，在每个月的初一日、初八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日，乃至三十日。这些日子里，有天曹、天将、天王等，来到人间审察众生所造的种种罪业，并结集其善恶杂染，判定其造罪的轻重。在这南阎浮提的众生，其一举一动，一言一行，没有一种不是造罪业的因，何况再恣情任性，做出杀、盗、淫、妄语等种种百千的罪状呢？假使能在这十斋日，对著佛菩萨诸圣像前，虔诚读诵这部地藏经一遍，即能令东西南北四方百由旬内，没有种种的灾难。这些在百由旬内所居住的家庭，若是长辈老年人，或是年轻的少年人，在现在以及未来世百千岁中，皆能永远脱离恶趣的果报。若能每逢这十斋日，每次辗转读这经一遍，现在世即会令这些家庭免除种种飞灾横病，其衣食等也丰足而有余，毫无短缺。’
4. 读《经》颂《典》，虽有佛、菩萨慈力加被，但百千万劫所积业障非一日两日读《经》颂《典》可除，况且，理虽顿悟，事还需渐除。
5. 所以我认为，不但《经》要读，事还要做，找着“不顺”“倒霉”问题的症结所在，乃眼前当务之急。
6. 如若读《经》修行日进功深，能不被境所转，当然善莫大焉。
7. 要是读经的话，我建议读《圆觉经》。
8. 阿弥陀佛
9. 佛说"一切唯心造",你的心情被环境所累,只是因为心不够清净.读哪一本经都可以,因为一切经典皆是佛菩萨所说,都具有很强的力量.只要专心诵读,清净心现前,一切都OK了.环境依旧,而你已洒脱自在.
10. 念经改变不了你的命运，只能改变你对命运的看法，如果为了调整心态，干你想做的任何事皆可，想你一定知道“塞翁失马”的故事。
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